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宮城県の「式前出棺」という独特の風習をご存知ですか？
一般的な葬儀の流れは、お通夜と葬儀を終えてから出棺・火葬をおこなうところが多いもの。しかし宮城県では先に火葬を済ませてから、葬儀を執りおこなうことがあります。
これは、交通の便が悪い地域に見られる特徴で、関係者が揃う前にご遺体が腐敗してしまうのを避けるために、先に火葬をおこなうのです。宮城県では雪の影響などもあるため、このようなスタイルになったと言われています。
そんな宮城県のお墓事情について、費用感や独特の風習なども交えながら見ていきましょう。
※厚生労働省『人口動態調査』『衛生行政報告例』より「いいお墓」作成
宮城県の死亡者数は、1990年から2017年にかけて1万人近く増加しています。東北地方の中では、宮城県が死亡者数のトップです。
一方で、墓地数は2000年から2005年にかけては増加していたものの、2010年に激減してしまいました。墓地数が減った原因としては、台風や豪雨などの自然災害が理由だと考えられます。墓地自体が流されてしまったり、倒壊したりすることで、墓地数の減少に繋がっている可能性があります。
自然災害でお墓を失ってしまった方のお墓探しが進むため、墓地が不足する可能性もあります。今ある墓地の需要が高まるだけでなく、自然災害にも強い屋内型の墓地である納骨堂の需要も高まっています。
冒頭でもお伝えしたように、宮城県では「式前出棺」という独特な風習があります。でも実は、それ以外にもちょっと変わった風習がある宮城県。故人と同じ格好をする参列者やお供えに欠かせないソウルフードとは、一体どういうことなのでしょうか？
幽霊を思い浮かべると皆さんの頭にも思い浮かぶであろう、頭につける三角の布。この布は「天冠（てんかん・てんがん）」といい、死装束の一つです。閻魔大王と謁見する際に、失礼にならないように身につけているとされています。
本来は故人のみ身に着けるこの天冠。実は、宮城県では参列者も天冠を身に着け、故人と同じ格好をする風習があるのです。
男性が天冠を、女性が白い頭巾をかぶることには「故人が旅立つまで一緒に見送る」という思いが込められています。出棺後に布を外すのは「旅立ちは故人1人で、他の人を連れて行かないでほしい」という考えに基づいています。
最後まで故人に寄り添える、素敵な風習ですよね。
宮城県でお墓を購入する際、一度は見ておきたいのが「伊達冠石（だてかんむりいし）」を使った墓石です。伊達冠石とは宮城県でのみ産出される石として有名で、とても珍しいものなのです。
伊達冠石は宮城県にある大蔵山から産出される石。採石した直後には外面に泥が付着していることから「泥冠（どろかぶり）」とも呼ばれています。
少し残念な別名を持った伊達冠石ですが、その魅力はこの泥がカギ。通常の泥とは違い、2～3年経過すると中に含まれる鉄分が太陽光に反応して酸化を起こし、錆び色になる特性を持っています。
そのため時間の経過とともに、灰色と、鉄が錆びて出た赤茶色の2色の模様が現れるという珍しい特徴があるのです。伊達冠石の石目模様は、主に小目、トラ目、ほたる、にしきと分類されており、その中でも希少価値の高いトラ目はさらに細かく分けられています。
通常の墓石とは一味違った楽しみ方ができる特別な石「伊達冠石」。予算と相談しながら検討してみてくださいね。
宮城県民のソウルフードといえば、ずんだ餅ですよね。宮城県ではお墓参りのお供え物として、ずんだ餅と「おくずかけ」を供える風習があります。
まずは、知らない方のために2つのソウルフードをご紹介しましょう。
「ずんだ餅」は、潰した枝豆を餡として、餅と混ぜて作る和菓子のこと。「ずんだ」の由来は「豆打（ずだ）」からきているという説が有力です。
以前は枝豆があまり柔らかくなかったため、ペースト状にする前に、豆を叩いて粉々にしてすりつぶしやすくする作業をしていました。この枝豆を叩く作業のことを「豆を打つ」から「豆打（ずだ）」と呼ぶようになり「ずんだ」に変化したのだそう。
「おくずかけ」は、精進料理の一つ。水溶き片栗粉でとろみをつけた醤油味の汁に、野菜や麩、白石温麺などを入れて煮込んだ料理です。ずんだ餅のほうがポピュラーで、あまり耳にすることがないかもしれませんが、おくずかけは宮城県民の大切な郷土料理。
これらソウルフードを仏壇やお墓にお供えすることで、家族だけでなく、故人も一緒に楽しむ風習があります。
